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灌水党新年盖楼发红包(爱表族第一水塔) [复制链接]

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发表于 2009-1-17 16:43:10 |只看该作者
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灌水界的霸主+财主出现了。。HOHO
不过今天某人穷了。。
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发表于 2009-1-17 16:44:12 |只看该作者
原帖由 7763578 于 2009-1-17 16:43 发表
灌水界的霸主+财主出现了。。HOHO
不过今天某人穷了。。

不行咱就开小号  哈哈哈

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爱表大亨

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发表于 2009-1-17 16:46:20 |只看该作者
原帖由 稀有铜板 于 2009-1-17 16:42 发表

革命的脚步不能停 灌水大业更不能松懈

主席你也要多灌灌,发扬党的传统美德
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发表于 2009-1-17 16:48:51 |只看该作者
稀主席- -汗 不如叫 元首。。。我们是盖世太水。。。
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发表于 2009-1-17 16:54:25 |只看该作者
也不怕抽抽了 单位好冷清 就我一个人加班灌水
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发表于 2009-1-17 16:54:30 |只看该作者
原帖由 7763578 于 2009-1-17 16:48 发表
稀主席- -汗 不如叫 元首。。。我们是盖世太水。。。

叫元首震撼力好像不够
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发表于 2009-1-17 16:57:31 |只看该作者
原帖由 7763578 于 2009-1-17 16:48 发表
稀主席- -汗 不如叫 元首。。。我们是盖世太水。。。

党魁

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发表于 2009-1-17 17:00:29 |只看该作者
原帖由 digital2001 于 2009-1-17 16:57 发表


叫希-特勒震撼力就够了。

哈哈,这个不错[s:121]
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发表于 2009-1-17 17:03:16 |只看该作者
党魁貌似是我的原创。。。铜板就当仁不让了。。- -!
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发表于 2009-1-17 17:04:14 |只看该作者
原帖由 digital2001 于 2009-1-17 17:00 发表


没看见她去哪里讲课吗?喜欢的人有不少都进去了。

这个;P;P
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发表于 2009-1-17 17:06:07 |只看该作者

来点开心的

内衣贼的哭泣

警局的电话突然响起……
  “这儿是高雄餐旅专校,有内衣贼进女生宿舍啦!!请你们马上派人过来好吗??”匆匆忙忙的声音,从电话那头传了过来。
  “嗯……???听你的声音,你是男人吧!!您是舍监吗??”警察若有所疑的问着。
  “不是啦!!我就是那一个内衣贼啦……”声音越来越急促的从那头传过来。
  “哦……!!到底是怎嘛一回事呀?”警察微怒的问道。
  “快来呀……我被她们包围起来了……生命有危险呀!”内衣贼哭泣的回答。
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发表于 2009-1-17 17:07:13 |只看该作者
内衣贼身体不行 还偷什么内衣- -!
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发表于 2009-1-17 17:09:56 |只看该作者
身体再强壮,人多了也不行
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发表于 2009-1-17 17:11:53 |只看该作者
原帖由 digital2001 于 2009-1-17 17:08 发表
话说内衣贼爬到275楼偷内衣。。。

要爬这么高也是不容易的,要冒着生命危险:L
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发表于 2009-1-17 17:12:50 |只看该作者
原帖由 digital2001 于 2009-1-17 17:09 发表
开玩笑,开玩笑,组织部长别生气

兄弟说这话就见外啦
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发表于 2009-1-17 17:17:58 |只看该作者
各灌水党成员都给我去看第一帖
支援党内建设

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发表于 2009-1-17 17:22:24 |只看该作者
哇噻!
酱紫就当上教育部长了?
[s:110] [s:110] [s:110]
那就发表一点感言吧!
首先要感谢爱表族提供了酱紫机会,
感谢铜板达达的提拔,
感谢各位的赏识,
感谢。。。
CCTV
辽宁TV
铁岭TV
....TV

只不过这一小时只能发5贴的限值,让人憋得慌。。。[s:100] [s:100]
这可是《四书五经》啊,几时才能发完?

废话少说,接着来。[s:114] [s:114] [s:114]
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发表于 2009-1-17 17:23:19 |只看该作者
公冶长第五

『⒌1』子谓公冶长,“可妻也。虽在缧(xie4)之中,非其罪也。”以其子
妻之。

『⒌2』子谓南容,“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。

『⒌3』子谓子贱,“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”

『⒌4』子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:
“瑚琏也。”

『⒌5』或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不
知其仁,焉用佞?”

『⒌6』子使漆彤开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。

『⒌7』子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?”子路闻之喜。子曰:
“由也好勇过我,无所取材。”

『⒌8』孟武伯问子路仁乎?子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国
,可使治其赋也,不知其仁也。”
  “求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其
仁也。”
  “赤也何如?”子曰:“赤也,束带立於朝,可使与宾客言也,不知其仁也。


『⒌9』子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知
十,赐也闻一知二。”子曰:“弗如也;吾与女弗如也。”

『⒌10』宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可(木亏)也;於予与
何诛?”子曰:“始吾於人也,听其言而信其行;今吾於人也,听其言而观其行。
於予与改是。”

『⒌11』子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚
?”

『⒌12』子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,
非尔所及也。”

『⒌13』子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻
也。”

『⒌14』子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

『⒌15』子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下
问,是谓之‘文’也。”

『⒌16』子谓子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠
,其使民也义。”

『⒌17』子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”

『⒌18』子曰:“藏文仲居蔡,山节藻(木兑),何如其知也?”

『⒌19』子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹
之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知;
——焉得仁?”
   崔子杀齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至於他邦,则曰,‘犹吾大崔子
也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清
矣。”曰:“仁矣乎?”未之;——焉得仁?”

『⒌20』季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

『⒌21』子曰:“甬五子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也;其愚不
可及也。”

『⒌22』子在陈,曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁
之。”

『⒌23』子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。”

『⒌24』子曰:“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸邻而与之。”

『⒌25』子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,
左丘明耻之,丘亦耻之。”

『⒌26』颜渊季路侍。子曰:“盍各言尔志?”
   子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共蔽之而无憾。?
   颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”
   子路曰:“愿闻子之志。”
   子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

『⒌27』子曰:“已矣乎,吾未见能见其过而自讼者也。”

『⒌28』子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”
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雍也第六

『⒍1』子曰:“雍也可使南面。”

『⒍2』仲弓问子桑伯子。子曰:“可也简。”
    仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦不可乎?居简而行简,无乃大简
乎?”子曰:“雍之言然。”

『⒍3』哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰
过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”

『⒍4』子华使於齐,冉子为其母请栗。子曰:“与之釜。”
    请益。曰:“与之庾。”
    冉子与之栗五秉。
    子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。”


『⒍5』原思为之宰,与之栗九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”

『⒍6』子谓仲弓,曰:“犁牛之子(马辛)且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”

『⒍7』子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”

『⒍8』季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,於从政乎何有?”

    曰:“赐也可使政也与?”曰:“赐也达,於从政乎何有?”
    曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,於从政乎何有?”

『⒍9』季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则必在汶
上矣。”

『⒍10』伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也有斯疾
也!斯人也有斯疾也!”

『⒍11』子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不
改其乐。贤哉,回也!”

『⒍12』冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废
。今女画。”

『⒍13』子谓子夏曰:“女为君子儒!无为小人儒!”

『⒍14』子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有詹台灭明者,行不
由径,非公事,未尝至於偃之室也。”

『⒍15』子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:“‘非敢后也,
马不进也。’”

『⒍16』子曰:“不有祝沱之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣。”

『⒍17』子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”

『⒍18』子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然後君子。”

『⒍19』子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”

『⒍20』子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

『⒍21』子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”

『⒍22』樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
    问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”

『⒍23』子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”


『⒍24』子曰:“齐一变,至於鲁;鲁一变,至於道。”

『⒍25』子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”

『⒍26』宰我问曰:“仁者,虽告之曰,‘井有仁焉。’其从之也?子曰:“何
为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

『⒍27』子曰:“君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”

『⒍28』子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”


『⒍29』子曰:“中庸之为德也,甚至矣乎!民鲜久矣。”

『⒍30』子贡曰:“如有博施於民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事
於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取
誓,可谓仁之方也已。”
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述而第七

『⒎1』子曰:“述而不作,信而好古,盗比於我老彭。”

『⒎2』子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?”

『⒎3』子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也。”


『⒎4』子之燕居,申申如也,夭夭如也。”

『⒎5』子曰:“甚矣吾哀也!久矣吾不复梦见周公!”

『⒎6』子曰:“志於道,据於德,依於仁,游於艺。”

『⒎7』子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”

『⒎8』子曰:“不愤不咎,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

『⒎9』子食於有丧者之侧,未尝饱也。

『⒎10』子於是哭,则不歌。

『⒎11』子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。”
    子路曰:“子行三军,则谁与?”
    子曰:“暴虎冯河,死而不悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者
也。”

『⒎12』子曰:“富而可求也,谁执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。


『⒎13』子之所慎:齐,战,疾。

『⒎14』子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至於斯也。”

『⒎15』冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺;吾将问之。”
    入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”
曰:“求仁而得仁,又何怨?”
    出,曰:“夫子不为也。”

『⒎16』子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於
我如浮云。”

『⒎17』子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”

『⒎18』子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。

『⒎19』叶公问孔子於子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘
食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

『⒎20』子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

『⒎21』子不语怪,力,乱,神。

『⒎22』子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”


『⒎23』子曰:“天生德於予,恒颓其如予何?”

『⒎24』子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是
丘也。”

『⒎25』子以四教:文,行,忠,信。

『⒎26』子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”
    子曰:“善人,吾不得静之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为
盈,约而为泰,难乎有恒矣。”

『⒎27』子钓而不纲,戈不射宿。

『⒎28』子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见
而识之;知之次也。”

『⒎29』互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何
甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”

『⒎30』子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

『⒎31』陈司败问昭公知礼乎,孔子曰:“知礼。”
    孔子退,揖巫马期进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取於吴,
为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”
    巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”

『⒎32』子与人歌而善,必使反之,而後和之。

『⒎33』子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”

『⒎34』子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已
矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”

『⒎35』子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之;诔曰:“祷
尔于上下神祁’”子曰:“丘之祷久矣。”

『⒎36』子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”

『⒎37』子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

『⒎38』子温而厉,威而不猛,恭而安。
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